Medioznawcy umieją internety

Słowniki nie odnotowują liczby mnogiej wyrazu „internet”. Jak jednak doskonale wiedzą zwłaszcza młodzi użytkownicy tego medium – ci, którzy „umieją internety” – forma ta stosowana jest bardzo często. Słowo „internety” używane jest zwykle żartobliwie, jak na przykład w tym wideoklipie:   czy poniższych komiksach i memach (dla „nowych w internetach” warto dodać, cytując PWN, że […]

Continue reading →

Jak Holokaust

Tomasz Kołecki, młody komik, który w tym roku zdaje maturę, podzielił się na Facebooku taką oto myślą na temat egzaminu dojrzałości: Powiem wam, że to jest kurwa skandal. Miałem dziś maturę z polskiego ustnego i zdałem (co prawda ledwo), ale cała otoczka tej imprezy, to co się tam odpierdalało, to przechodzi ludzkie pojęcie. Przybliżę wam […]

Continue reading →

„Superniania” i „Zaklinacz psów”. Tresura dzieci i zwierząt w programach reality show

Niewielu badaczy, zwłaszcza w Polsce, zajmowało się dotychczas problematyką wizerunku i udziału dzieci w programach należących do (mega)gatunku reality show, a także skutków wystąpień w takich produkcjach dla życia i rozwoju dzieci oraz społecznych konsekwencji ukazywania ich w taki, a nie inny sposób. Zdarzają się jednak publikacje podejmujące jakieś jej aspekty, np. kwestię metod wychowawczych […]

Continue reading →

„Dzieci jak muły”. Dehumanizacja animalistyczna w poradniku dla rodziców „Jak trenować dziecko?”

Dehumanizacja, czyli odczłowieczenie, odbieranie człowiekowi lub grupie cech ludzkich i znamion człowieczeństwa, „może stanowić reakcję obronną i przystosowawczą […], najczęściej jednak niesie ze sobą niebezpieczne konsekwencje”[1]. Jednym z przykładów najtragiczniejszych skutków dehumanizacji ogromnej grupy ludzi jest oczywiście Holokaust z towarzyszącą mu antysemicką retoryką przesyconą „sformułowaniami, porównaniami, czy metaforami, które można określić mianem »zoologicznych«”[2]. Cały tekst […]

Continue reading →

Piętno popkultury nie tylko na prowincji

Mogłoby się wydawać, że w „globalnej wiosce” coś takiego jak prowincja nie istnieje – że każdy może być wszędzie, przynajmniej mentalnie, i pełnymi garściami czerpać z dóbr kultury, nie tylko masowej. Jak jednak przekonuje Bogusław Dziadzia w książce Naznaczeni popkulturą. Media elektroniczne i przemiany prowincji, obszary peryferyjne – choć trudne do zdefiniowania i niedookreślone (podobnie […]

Continue reading →